إبراهيم الإشبيلي الشاعر ، وجد عبد الله بن لب الشاطبي المقرئ . ( والخيرة ، ككيسة : المدينة ) . وخير ، كميل : قصبة بفارس ، وبهاء : جد محمد بن عبد الرحمن الطبري المحدث . وخيرين : ة من عمل الموصل . وخيرة الأصفر ، وخيرة الممدرة : من جبال مكة ، حرسها الله تعالى . وما خير اللبن ، بنصب الراء والنون : تعجب . واستخار : طلب الخيرة . وخيره : فوض إليه الخيار . وإنك ما وخيرا ، أي : مع خير ، أي : ستصيب خيرا . وبنو الخيار بن مالك : قبيلة . وحسين بن أبي بكر الخياري : محدث . وأبو الخيار : ببسير أو أسير بن عمرو . وخير أو عبد خير الحميري ، وابن ط عبد ط يزيد الهمداني : صحابيون . وأبو خيرة الصنابحي ، وخيرة بنت أبي حدرد : من الصحابة . وأبو خيرة عبيد الله : حدث ، وأبو خيرة محمد بن حذلم : عباد ، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة : محدث ، وخيرة بنت خفاف ، وبنت عبد الرحمن : روتا ، وأحمد بن خيرون المصري ، ومحمد بن خيرون القيرواني ، ومحمد بن عمرو بن خيرون المقرئ ، والحافظ أحمد بن الحسن بن خيرون ، ومبارك بن خيرون : محدثون . وأبو منصور الخيروني : شيخ لابن عساكر . * ( فصل الدال ) * * الدبر ، بالضم وبضمتين : نقيض القبل ، ومن كل شئ : عقبه ومؤخره . وجئتك دبر الشهر ، وفيه ، وعليه ، وأدباره ، وفيها : أي : آخره ، والاست ، والظهر ، وزاوية البيت ، وبالفتح : جماعة النحل والزنابير ، ويكسر فيهما ، ج : أدبر ودبور ، ومشارات المزرعة ، كالدبار ، بالكسر ، وأحدهما : بهاء ، وأولاد الجراد ، ويكسر ، وخلف الشئ ، والموت ، والجبل ، ومنه حديث النجاشي : " ما أحب أن لي دبرا ذهبا ، وأني آذيت رجلا من المسلمين " ، ورقاد كل ساعة ، والالتتاب ، وقطعة تغلظ في البحر كالجزيرة ، يعلوها الماء ، وينضب عنها ، والمال الكثير ، ويكسر ، ومجاوزة السهم الهدف ، كالدبور . وجعل كلامك دبر أذنه : لم يصغ إليه ، ولم يعرج عليه . والدبرة : نقيض الدولة ، والعاقبة ، والهزيمة في القتال ، والبقعة تزرع ، وبالكسر : خلاف القبلة . وماله قبلة ولا دبرة ، أي : لم يهتد لجهة أمره ، وبالتحريك : قرحة الدابة ج : دبر وأدبار ، دبر ، كفرح ، وأدبر ، فهو دبر . و " هان على الأملس ما لاقي الدبر " يضرب في سوء اهتمام الرجل بشأن صاحبه . وأدبره القتب . ودبر : ولى ، كأدبر ، وبالشئ : ذهب به ، والرجل : شيخ ، والحديث : حدثه عنه بعد موته ، والريح : تحولت دبورا ، وهي ريح تقابل الصبا . ودبر ، كعني : أصابته . وأدبر : دخل فيها . وسافر في دبار ، وعرف قبيله من دبيره : معصيته من طاعته ، ومات ، كدابر ، وتغافل عن حاجة صديقه ، ودبر بعيره ، وصار له مال كثير ، وانقلبت فتلة أذن الناقة إلى القفا . والدبري ، محركة : رأي يسنح أخيرا عند فوت الحاجة ، والصلاة في آخر وقتها ، وتسكن الباء ، ولا تقل بضمتين ، فإنه من لحن